Teologia da Prosperidade - Nada é tão NOVO, nada é tão VELHO...

Os 10 Mandamentos do Namoro

Quais são os 10 mandamentos do namoro?

Namoro é uma fase muito bonita. É definida como o ato de galantear, cortejar, procurar inspirar amor a alguém. O namoro cristão, tenha a idade que tiver, deve ser uma convivência afetiva preliminar que amadurece e prepara o casal para o compromisso mais profundo. O contrário disso, longe dos princípios de Deus, pode resultar em uma experiência nociva e traumática. Observe alguns princípios que ajudam a manter o seu namoro dentro do ponto de vista de Deus.

1. Não namore por lazer: namoro não é passatempo e o cristão consciente deve encarar o namoro como uma etapa importante e básica para um relacionamento duradouro e feliz. Casamentos sólidos decorrem de namoros bem ajustados.

2. Não se prenda em um jugo desigual (2 Co 6:14-18): iniciar um namoro com alguém que não tem temor a Deus e não é uma nova criatura pode resultar em um casamento equivocado. E atenção: mesmo pessoas que freqüentam igrejas evangélicas podem não ser verdadeiros convertidos ou não levarem o relacionamento com Deus a sério.

3. Imponha limites no relacionamento: o namoro moderno, segundo o ponto de vista dos incrédulos, está deformado e nele intimidade sexual ou práticas que levam a uma intimidade cada vez maior são normais, mas o namoro do cristão não deve ser assim, o que nos leva ao próximo mandamento.

4. Diga não ao sexo: Deus criou o sexo para ser praticado entre duas pessoas que se amam e têm entre si um compromisso permanente. É uma bênção para ser desfrutada plenamente dentro do casamento; fora dele é impureza.

5. Promova o diálogo e a comunicação: conversar é essencial, estabeleça uma comunicação constante, franca e direta e não evite conversar sobre qualquer assunto.

6. Cultive o romantismo: a convivência a dois deve ser marcada por gentileza, cordialidade e romantismo. Isso não é cafona, nem é coisa do passado e traz brilho ao relacionamento.

7. Mantenha a dignidade e o respeito: o namoro equilibrado tem um tratamento recíproco de dignidade, respeito e valorização. O respeito é imprescindível para um compromisso respeitoso e duradouro. Desrespeito é falta de amor.

8. Pratique a fidelidade: infidelidade no namoro leva à infidelidade no casamento. Fidelidade é elemento imprescindível em qualquer tipo de relacionamento coerente à vontade de Deus, que abomina a leviandade.

9. Assuma publicamente seu relacionamento: uma pessoa madura e coerente com a vontade de Deus não precisa e nem deve lutar contra seus sentimentos ou escondê-los.

10. Forme um triângulo amoroso (com Deus): namoro realmente cristão só é bom a três: o casal e Deus. Ele deve ser o centro e o objetivo do namoro.

Deixe Deus orientar e consolidar seu namoro. Viva integralmente as bênçãos que Deus tem para você através do namoro. E seja feliz.

Fonte: http://evangelizacaopessoal.sites.uol.com.br/estudo21.html

VÍDEO CLIP DE NOSSA VIAGEM à BELO HORIZONTE-MG - Congresso CIMEB (antes de ver e ouvir, pause a rádio ao lado)

Congresso Internacional do CIMEB - Uma experiência espiritual incomum!

Entre os dias 05 e 08 deste mês estivemos participando do 8º Congresso Internacional de Pastores e Líderes promovido pelo CIMEB (Conselho Interdenominacional de Ministros Evangélicos do Brasil) na capital mineira, Belo Horizonte. Foi um grande mover de Deus para nossas vidas. Havia pastores e líderes de várias denominações e igrejas locais, vindos de toda parte do Brasil e também do exterior, demonstrando que o Reino de Deus vai além das bandeiras denominacionais. Para quem participou foi uma experiência espiritual incomum. Lá ministraram grandes homens de Deus, além do louvor e adoração que teve a participação do Ministério Toque no Altar, Lázaro, Jó 42 e André Valadão. Se você tem um desejo em seu coração de participar de um encontro promovido pelo CIMEB, eis a oportunidade: no mês de setembro será realizado um grande congresso na cidade de Salvador, Bahia, juntamente com uma Cruzada do Ministério Silas Malafaia.

Obrigado Jesus....

*** Pr. Enádio.

NA PRESENÇA DO NOIVO

"Antes que refresque o dia, e fujam as sombras, irei ao monte da mirra e ao outeiro do incenso." Cânticos 4.6

O livro de Cantares foi um livro escrito por Salomão com cânticos nupciais, tendo como o seu tema central o grande amor do noivo pela sua noiva, tendo este livro um cunho espiritual, pois ilustra a comunhão íntima entre o Senhor e a sua Igreja. Dentre muitas declarações poéticas, este versículo que destacamos é umas das declarações da noiva que revela a busca pelo seu amado, representando a nossa busca, como Igreja, pelo nosso Deus.

1. “Antes que refresque o dia e fujam as sombras” Este verso começa com um ansioso desejo da noiva em ir ao monte logo cedo. Isso nos revela PRIORIDADE. Nós temos prioridades em nossas vidas. Qual é a sua principal prioridade. Deus tem que ser a nossa principal prioridade na vida.

2. “Irei ao monte... e ao outeiro...” Ir a lugares altos, na Bíblia, denota a busca pela intimidade do Senhor. Isso aconteceu com Moisés, com Jesus. Temos que ter desejo de estar na presença do Senhor (Salmo 42.1-2).

3. “da mirra... do incenso...” Estes dois elementos contidos neste versículo que dá nome aos dois lugares altos simbolizam duas atitudes nossas perante Deus:

MIRRA – sacrifício. A mirra era uma resina tirada de uma pequena árvore do Oriente Médio, com a qual se fazia um perfume agradável e um remédio que, misturado com vinho, servia como calmante (Salmo 45.8; Marcos 15.23). A mirra simboliza sacrifício, uma vida de completa entrega a Deus.

INCENSO – oração. O incenso é uma resina aromática de certas árvores que, misturada com especiarias (Êxodo 30.34-38), era queimada nas cerimônias de adoração a Deus (Levítico 16.13), de manhã e à tarde (Êxodo 30.1-10). O incenso é símbolo das orações que subiam para Deus (Salmo 141.2; Apocalipse 8.3-5).

Formalismo, mero formalismo!

***Por Gutierres Siqueira

Um pastor piauiense prega de terno e gravata, em um calor nada menos do que de quarenta graus. Um culto com crianças cujo dirigente é um velho diácono da igreja, em lugar da jovem responsável pelo departamento infantil. Vários homens sentados na plataforma do templo, enquanto alguns visitantes estão procurando lugares para se acomodarem. Um culto de casamento onde o grupo musical canta religiosamente três hinos do hinário oficial. Ofertas que são tiradas até em cultos exclusivamente evangelísticos. Uma congregação que se recusa a fazer a Escola Dominical no colégio vizinho da igreja, pois não podem sair do templo! Eis alguns exemplos corriqueiros em igrejas tradicionalistas do sufocante formalismo.Formalismo pode ser definido como a valorização excessiva de forma em detrimento da essência. As cerimônias, liturgias e formas de culto destacam valores para a vida, mas o formalista não enxerga os valores e sim as formas. No ambiente formalista, os preceitos são mais valorizados do que os princípios, as leis mais aclamadas do que o espírito da lei, o culto mais apreciado do que a razão do culto. Formalismo é o legalismo litúrgico, é o legalismo institucionalizado!

Pentecostais de fervor mecânico!

As igrejas pentecostais exaltam o seu lado espontâneo, mas muitas vezes até a sua “espontaneidade” é corriqueira e repetida, ou seja, muito pentecostais vivem no paradoxo da “espontaneidade mecanizada”. Igrejas cujo “poder” sempre cai em determinado momento do culto e onde “manifestações” espirituais estão atreladas a visitas de pregadores “avivalistas”. Igrejas cujos cultos “dirigidos pelo Espírito Santo” são tão previsíveis como uma bula litúrgica. Há até aquelas igrejas que marcam o dia da “cura divina”, pois em suas placas estão inseridos dizeres como “sexta-feira da libertação”, “quinta-feira da vitória”, ou ainda, “sábado da cura”!Por mais contraditório que seja, o reteté é uma espécie de formalismo! Sim, formalismo puro! Os cultos do reteté são tão previsíveis, que você verá as mesmas manifestações bizarras em Manaus ou Porto Alegre. Nesses “cultos” você ouvirá os mesmo clichês, as mesmas formas de pregação, os mesmos temas e até a mesma indumentária dos pregadores. É um imitando o outro, pessoas que negam sua personalidade.É comum na literatura pentecostal apostilas e livros com o título "Como receber o Batismo no Espírito Santo". Ora, como ousam usar uma linguagem totalmente de tecnólogos (como fazer) para uma atividade do Espírito. É certo que nas Escrituras se encontraram princípios para uma vida plena no Espírito, mas não em processos semelhantes a montar uma geladeira. Você não encontrará dicas do que fazer ou deixar de fazer!

“Aqui você não prega SEM gravata. Aqui você não prega COM gravata”

Não é que a comunidade cristã deve ser um lugar sem ordem, sem liturgias, sem planejamento; longe disso, a igreja necessita de uma ordem bem estabelecida. O que nunca deve acontecer é que regras de ordem para culto tornem-se absolutas, intransponíveis e sacralizadas. É preciso lembrar que muitas igrejas que primam por uma liberdade são também formalistas. Há casos de igrejas onde é proibido pregar sem gravata, assim também como igrejas onde é proibido pregar com gravata. Uma diz que é questão de costumes denominacional, a outra insiste em dizer que tem liberdade no Espírito, mas ambas são formalistas.

Conclusão

Formalismo é sufocante e desnecessário. Cria problemas em lugar de soluções. Fere as Sagradas Escrituras quando pensa que a honra. Massacra o humano em lugar de construir a Eclésia. Combater o formalismo não deve ser lugar para anarquias espiritualizadas, mas sim jogar fora um legalismo enrustido.

Fonte: http://teologiapentecostal.blogspot.com/

ESQUIZOFRENIA ESPIRITUAL

“Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto. Ora, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo. Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço. Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.” ROMANOS 7.15-20

Por que somos tão fortes, mas, às vezes, tão frágeis espiritualmente?
Por que desejamos fazer a vontade de Deus, mas somos grandiosamente inclinados a fazer o contrário?
Por que queremos pensar as coisas de Deus, mas, de repente surgem no fluxo da mente imagens e vozes que nos convencem que o melhor é satisfazer os desejos da carne, desfrutar de momentos de prazer e satisfação carnal?

O apóstolo Paulo, ao escrever sua carta aos romanos, abordava justamente esta questão, pois a Lei veio como uma regra, uma orientação de vida para que o homem pudesse respeitar a Deus, o próximo e também não provocasse sua destruição, mas o nosso “eu” interior, ao ser atacado pelos inimigos do campo da mente, muitas vezes sucumbe. Isto é o que chamo de Esquizofrenia Espiritual.

No campo da psiquiatria, a esquizofrenia é uma doença que provoca distúrbios mentais, que, basicamente, desassocia a pessoa do mundo real, causando a perda da unidade da personalidade. A pessoa esquizofrênica não consegue distinguir o real do imaginário, tendo o que chamamos de dupla personalidade.

A associação da esquizofrenia e do que o apóstolo Paulo aborda na Carta aos Romanos é para mostrar que muitos cristãos buscam uma identidade espiritual baseado em Deus e no que diz a Sua Palavra, se esforçando em praticá-la, orando, louvando, participando das programações da igreja, mas, paralelamente, sofre batalhas invisíveis no campo da mente, que, se não combatidos ou rejeitados, geram luz ao pecado (Tiago 1.15). Muitos crentes sofrem por não conseguirem se livrar de tais pensamentos, pois sempre que estes vêm, frutificam em ações pecaminosas, passando a viver uma dupla vida espiritual.

O que gera a esquizofrenia espiritual?

1. A COBIÇA – o desejo de “ter” material, espiritual, carnal. O Inimigo sempre lhe tentará naquilo que lhe atrai (Tiago 1.14-15).
2. OS PECADOS PASSADOS – todos nós somos tentados pelo diabo naquilo que praticávamos no passado: prostituição, roubo, mentira, maledicência, etc.

O que devemos fazer para vencermos as batalhas na nossa mente que causam a dupla personalidade espiritual?

1. PENSAR AS COISAS LÁ DO ALTO (Colossenses 3.2). Alimente sua mente com a Palavra de Deus; escute e cante louvores, pense no que Deus tem para você, nas Suas Promessas, quando se é obediente a Ele.
2. OCUPAR A MENTE E O TEMPO. Como alguns dizem: “a mente vazia é oficina do diabo”. Davi caiu em pecado quando estava no palácio “descansando“, enquanto todo o seu exército estava na guerra (2 Samuel 11). Leia literaturas cristãs, faça a obra de Deus, evangelize, procure fazer alguma coisa que traga edificação.
3. DESVIAR O FOCO DOS MAUS PENSAMENTOS. Quando vierem à sua mente os maus pensamentos, saia ou mude do lugar em que você está; ligue para um irmão para conversar; desvie os seus pensamentos.
4. TER CUIDADO COM O QUE OUVE OU VÊ. Tudo o que vemos ou ouvimos é rapidamente absorvido pela nossa mente. Se for bom, edifica, mas se for ruim, pervertido, penetra na mente, gerando desejos pecaminosos.

Tiago nos alerta em sua carta que o inconstante não alcança de Deus coisa alguma (Tiago 1.7-8). Busque a Deus em oração, pedindo a eles forças e perseverança nas tentações, a fim de que não caia nas armadilhas do diabo, se tornando um esquizofrênico espiritual, com uma dupla vida santa e pecaminosa. Não! Ao contrário, vença, vigiando e colocando a sua mente cativa à obediência de Cristo (2 Coríntios 10.5).

Com amor,
Pastor Enádio.

Veja e Escute! - Deus vai falar com você...

CFTBN Jacobina - Habilitando Obreiros

“Habilitar os santos para ao desempenho do Ministério”. Este é o lema do CENTRO DE FORMAÇÃO TEOLÓGICA BATISTA NACIONAL (CFTBN), seminário que está vinculado à Convenção Batista Nacional, e tem sido um referencial na preparação e formação de obreiros em toda a região Nordeste. Com o avanço do conhecimento cada vez mais acelerado, e a necessidade da Igreja estar atenta a tais avanços, é indispensável um conhecimento sólido e aprofundado da Palavra de Deus, formando cristãos aptos a ensinar e também combater os falsos ensinos, preparando a Igreja para a grande seara do Mestre.
É neste intuito que este Instituto mantém uma extensão em Jacobina há quase três anos, nos quais já foram formados um bom número de obreiros habilitados. A extensão em Jacobina oferece dois módulos: o Médio e o Bacharel em Teologia.
Em Jacobina, os Cursos funcionam na Igreja Batista Missionária e tem como Diretor o irmão José Wilson e, como secretária, a irmã Iolanda, a qual nos concedeu esta pequena entrevista em apenas quatro perguntas:

BLOG: Quantos anos têm o CFTBN e onde está sediado?
Ir. Iolanda: O Instituto tem 20 anos e a sua sede fica em Vitória da Conquista, Bahia.

BLOG: Quando Surgiu o Módulo-Jacobina do CFTBN?
Ir. Iolanda: O Módulo de Jacobina surgiu em junho de 2006.

BLOG: Qual o objetivo do CFTBN em Jacobina?
Ir. Iolanda: O nosso grande objetivo é preparar obreiros nesta região para melhor servir no Reino de Deus.

BLOG: Quantos obreiros já se formaram nesta extensão do CFTBN em Jacobina?

Ir. Iolanda: Se contarmos com o antigo nome do Instituto que se chamava anteriormente IETM (Instituto de Ensino Teológico Missionário), que formou 23 obreiros mais 03 na atual nomenclatura, soma-se até agora o total de 26 obreiros.

PARABÉNS PASTORA GEORGIA CARLA (Confira fotos abaixo)

Obrigado Pastora pela sua dedicação por nossas vidas! Te amamos...

*** Igreja Evangélica Eterna Aliança de Jacobina - Bahia.

A IGREJA DE JESUS

Leia LUCAS 6.12-19

*** PALAVRA MINISTRADA NO 4º ANIVERSÁRIO DA CONGREGAÇÃO DO RIBEIRO DA IGREJA CONGREGACIONAL DE MIGUEL CALMON - BA.

Jesus é o Personagem mais fascinante da história humana. Em toda a Sua Vida, Ele não saiu de um raio de mais de 300 Km, mas os fatos narrados sobre os três anos e meio de Seu Ministério, romperam as barreiras geográficas do mundo. A Sua mensagem falava profundamente aos corações, animando e cativando os Seus ouvintes, intrigando Seus opositores. Nunca agia de forma impensada, e os prodígios que operava chegaram aos ouvidos dos quatro cantos de Israel e circunvizinhanças. Em pouco tempo, a Igreja que Jesus começou com homens simples da Galiléia, estava acompanhada de multidões.

Podemos extrair deste texto lições importantes sobre o Ministério de Jesus, da Igreja formada por Ele:

1. NA IGREJA DE JESUS, O SEU LÍDER (Jesus) SEPARAVA UM TEMPO PARA ORAR ANTES DE FAZER ESCOLHAS (v 12 e 13).

Após passar toda a noite orando, Jesus escolhe, dentre seus discípulos, doze apóstolos.
É isso que Deus quer de nós, que oremos e consultemos a vontade de Deus antes de agir.

2. NA IGREJA DE JESUS TODOS TINHAM O MESMO TRATAMENTO (v 14 a 16).

Na igreja ninguém é mais importante do que ninguém. Na sua carta a Filemon, Paulo recomenda a este que receba de volta a Onésimo, que fora escravo de Filemon e o deu muito prejuízo, mas que agora estava convertido, que o perdoasse e não mais o tratasse como escravo, mas como irmão (Filemon 8-18).

3. NA IGREJA DE JESUS HAVIA PESSOAS DE TODA PARTE (v 17).

As pessoas vinham até Ele de todas as regiões do País e lugares vizinhos, porque sabiam que receberiam algo especial.

4. NA IGREJA DE JESUS AS PESSOAS OUVIAM (PARA PRATICAR) (v 18 aa).

Muitas pessoas não só ouviam, mas praticavam a Sua Palavra (Mateus 7:24-27).

5. NA IGREJA DE JESUS HAVIA CURA DE ENFERMIDADES (v 18 ab).

Jesus curou muitas pessoas no Seu Ministério. Cego de Jericó (Lucas 18.35-43).

6. NA IGREJA DE JESUS HAVIA LIBERTAÇÃO (v 18 b)

Jesus quer livrá-lo de seus tormentos, das preocupações, da ansiedade, das doenças da alma, das doenças psicossomáticas. No livro de Mateus, no capítulo 8, dos versículos 1 a 3, nos deparamos com a história dramática de um leproso que vem até Jesus pedindo a cura. Mas o que ele tinha ia além da lepra; ele era um doente da alma, pois os leprosos viviam isolados, rejeitados, maltratados. Mas Jesus curou a sua enfermidade e o libertou de seus traumas, elevando a sua auto-estima.

7. NA IGREJA DE JESUS AS PESSOAS TOCAVAM NELE (PELA FÉ) (v 19 a).

Ele é real, Deus é real, você pode tocá-lo, pela fé (Hebreus 10.19). Aquela mulher que tinha um fluxo de sangue, mesmo sem forças, se determinou em tocar em Jesus. Ela criou uma fé “gigante” em seu coração para enfrentar as multidões e receber a sua tão ansiada cura (Marcos 5.24-34).

8. NA IGREJA DE JESUS TODOS ERAM ATENDIDOS (v 19 b). “...e curava a todos”.

Ele não só vai abençoar o irmão que está perto de você, mas a você também.

Essa era a Igreja cujo Pastor era Jesus, e é a Igreja de Deus hoje, quando se busca pela presença do Altíssimo, cheia da Sua Graça e Maravilhas.

Deus seja contigo!

Pr. Enádio.

NOITE DE BÊNÇÃOS EM MIGUEL CALMON (4º Aniversário da Congregação da Igreja Congregacional)

Foi uma Noite da grandes bênçãos e júbilo, em que tivemos a oportunidade de levar a Palavra de Deus àquele local num dia em que o Senhor manifestou a grandiosamente a Sua Maravilhosa Unção!

Agradecimentos ao Pr. Samuel (Igreja Congregacional de Miguel Calmon - Bahia) e aos irmãos Jorjão e Geferson.

Pastores Enádio e Georgia Carla.

PASSANDO PELA PROVA DE FOGO

"Entäo o rei Nabucodonosor se espantou, e se levantou depressa; falou, dizendo aos seus conselheiros: Näo lançamos nós, dentro do fogo, três homens atados? Responderam e disseram ao rei: É verdade, ó rei. Respondeu, dizendo: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto é semelhante ao Filho de Deus. Entäo chegando-se Nabucodonosor à porta da fornalha de fogo ardente, falou, dizendo: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde! Entäo Sadraque, Mesaque e Abede- Nego saíram do meio do fogo. E reuniram-se os príncipes, os capitäes, os governadores e os conselheiros do rei e, contemplando estes homens, viram que o fogo näo tinha tido poder algum sobre os seus corpos; nem um só cabelo da sua cabeça se tinha queimado, nem as suas capas se mudaram, nem cheiro de fogo tinha passado sobre eles." (DANIEL 3.24-27).

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego eram três amigos de Daniel que, junto com este, resolveram não se contaminar com os apetites da Babilônia. Eram jovens que guardaram a fé que os seus pais lhes ensinaram e, por isso, foram honrados numa terra estrangeira, trabalhando no palácio do rei.

Naquela época, a Babilônia era o império que dominava o mundo, e o seu imperador, Nabucodonosor, fez uma imagem de ouro para que todo o reino e povos dominados se prostrassem e adorassem quando os músicos de reino tocassem em louvor a esta, sob pena de serem lançados numa fornalha de fogo ardente, havendo uma recusa por parte de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego em fazer tal veneração.

Após denúncia de alguns homens babilônicos ao rei de que os três judeus agiram em discordância com a sua ordem, Nabucodonosor, enfurecido, manda trazê-los à sua presença, mantendo eles a posição de não se prostrar diante dos ídolos, mas conservar sua fé em toda e qualquer circunstância, sendo os mesmos condenados e lançados amarrados na fornalha que fora aquecida sete vezes mais que o costume, saindo de lá ilesos e honrados, pois Deus os conservou milagrosamente vivos, fazendo com que Nabucodonosor ficasse perplexo e reconhecendo que o Deus de Israel é o verdadeiro Deus, digno de toda adoração.

A perseverança e a convicção no coração desses três fiéis judeus nos trazem profundas reflexões, sendo que dentre elas destaco:

1. NUNCA SE ESQUEÇAS DO QUE DEUS JÁ FEZ POR TI

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego já haviam provado da fidelidade de Deus em suas vidas quando foram elevados a assistentes do rei (Daniel 1.17-19).

2. NUNCA NEGUE A SUA FÉ

Eles não se prostraram, mesmo havendo um decreto do rei. Como diz a Palavra de Deus em Atos 5.9: “...Importa antes obedecer a Deus que aos homens.”

3. NUNCA CEDA ÀS AMEAÇAS DO INIMIGO, NEM QUE SEJA CONTRA A SUA PRÓPRIA VIDA

Eles foram ameaçados com a fornalha de fogo ardente se não adorassem a escultura. Haverá uma recompensa do Senhor para você. Considere o que está escrito em Mateus 10.28: “E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.”

4. MESMO PASSANDO PELA PROVA DE FOGO, A PRESENÇA DE DEUS ESTARÁ CONTIGO

Ao olhar para dentro da fornalha, o rei não só vê os três judeus, mas também um quarto homem passeando junto com eles no meio do fogo! Que maravilha! Jesus estava junto com eles! Ele é “...chamado EMANUEL, que traduzido é: Deus conosco.” (Mateus 1.23).

5. A SUA FÉ CONTAMINARÁ OUTROS

A confiança dos três valentes judeus trouxe livramento e impressionou o coração do rei, o qual baixou um decreto para que ninguém blasfemasse o Deus deles.

6. A SUA FÉ TE TRARÁ RECONHECIMENTO E PROSPERIDADE

Sadraque, Mesaque e Abede-Nego foram reconhecidos por sua perseverança em andar com Deus e o rei os promoveu no reino da Babilônia: “Então o rei fez prosperar a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na província de Babilônia.” (Daniel 3.30).

Mantenha a sua fé em Deus, mesmo encontrando dificuldades, e não se contamine com o mundo, mas tenha uma viva esperança no Deus Presente até na fornalha de fogo ardente!

*** Por

Pr. Enádio Ferreira

O VERDADEIRO SENTIDO DA PÁSCOA

A questão principal na Páscoa, não é contar se o coelho existe ou não, mas, a questão com a qual devemos nos preocupar é: estamos ensinando seu verdadeiro significado? Nisto a família e a escola têm falhado. A escola mantém e dissemina a idéia errada sobre a Páscoa, ao comemorá-la com símbolos impostos pela ideologia captalista que visa o lucro do mercado: vender chocolate. Adoro chocolate, mas, ele não tem nada a ver com a festa da Páscoa, nem o tal do coelhinho, por mais que se force a barra. Perdeu-se o sentido real da Páscoa! Assim como vemos perdendo o sentido do Natal. Para confirmar isso, basta perguntarmos as crianças e até aos adutos, o que é a Páscoa e qual deveriam ser os verdadeiros símbolos que anunciam seu sigficado original. Já imaginou as respostas? _”Coelho e chocolate”.

O Sentido da Páscoa

"A Nossa Festa da Páscoa esta pronta,agora que Cristo, o nosso Cordeiro da Páscoa, já foi crucificado."1Co. 5:7

Todas as festas do povo de Israel eram também educativas. Elas lhes ofereciam o vislumbre de um Deus que operava milagres, dava-lhes plantações exuberantes, que os amava e perdoava. Muitas vezes essas celebrações deixavam na mente dos participantes uma impressão mais forte do que livros e aulas. E é esse nosso objetivo ao comemorarmos as “duas” Páscoas com nossos alunos.

A grande importância histórica da festa da Páscoa se encontra no êxodo, o ato redentor de Deus, pelo qual Israel se tornou povo dele. Deus instruíra aos israelitas a que passassem sangue nos umbrais das portas para que não sofressem a praga da matança dos primogênitos (Êx 12:7). Além disso Deus dera instruções detalhadas de como deveriam comemorar a Páscoa. E naquela noite, Deus passou pelo Egito matando todos os primogênitos do sexo masculino. Mas não houve morte nas casas cujas portas estavam marcadas com sangue. Então os israelitas passaram a comemorar esta festa, o principal marco de sua libertação e da proteção divina.

“Deus vai até as últimas consequências, ao se revelar aos homens, para que alguns se convertam e vivam eternamente. Logo mostra a podridão das coisas que mais estimamos, como no caso do idolatrado rio Nilo. Nenhum sentimentalismo falso pode fazer Deus reter sua mão, mas no decurso de sua intervenção na vida humana há frequentes possibilidades de arrependimento. Nota-se como cada uma das dez pragas era anunciada de antemão, posta em ação pela rebelião do homem, e retirada ao primeiro sinal da conversão do mesmo.” (B. Vida Nova)

A comemoração: O modo como essa festa era celebrada sofreu diversas modificações no decorrer dos anos. As instruções para a celebração da primeira páscoa, encontradas em Êxodo 12, constituem o plano básico original dado por Deus a eles.

A festa da Páscoa, alegre e solene ao mesmo tempo, era celebrada simultaneamente por todos; mas cada um em sua própria casa. Deviam matar um cordeiro, e assá-lo inteiro. Devia ser comido com pães asmos e alfaces bravas, Êx 12:8. O sangue derramado representava expiação, as alfaces bravas significavam a amargura do cativeiro, os pães asmos eram o emblema da pureza, Lv 2:11; 1Co 5:7,8 . Os israelitas defendidos pelo sangue que os fazia lembrar das aflições de que haviam sido libertados, e santificados para o serviço de Deus, passaram a ser o povo de Jeová em alegre e jubilosa comunhão com ele.

A ceia pascal devia ser tomada pelos membros de cada família. O chefe da casa recitava a história da redenção. As crianças deviam ser ensinadas sobre sua natureza e seu propósito, Êx 12:26,27; 13:8. O cordeiro da Páscoa era o sacrifício aceitável, que Deus mesmo tinha instituído. Jesus é nossa Páscoa (1Co 5:7), é o cordeiro de Deus (Jo 1:29), o cordeiro tinha de ser sem defeito, (Êx 12:5) e Cristo cumpriu esta exigência(1 Pe 1:18,19). Tinha de ser separado para o sacrifício quatro dias antes do dia 14 (Êx 12:3) assim como Cristo entrou em Jerusalém no dia da separação do cordeiro, e morreu no mesmo dia do sacrifício. Precisava ser imolado pela congregação inteira, assim como Cristo foi sacrificado pelos líderes civis e religiosos de Israel e de Roma e pela vontade popular, em prol do mundo inteiro (Êx 12:6) . Nenhum osso do cordeiro devia ser quebrado (Êx 12:46) Compare Jo 19:33 e 36. O sangue do cordeiro era símbolo do sangue do Cordeiro de Deus, e faz estar sobre o povo a proteção divina contra a escravidão do pecado e o castigo (Êx 12:13). Assim também, o sangue de Jesus nos liberta da escravidão do sistema e da punição eterna. Jesus não era vítima involuntária, tomada de surpresa pelas circunstâncias. Era um sacrifício deliberadamente oferecido.

“Foi na noite que procedeu a morte de Jesus, que Ele celebrou a última Ceia com os discípulos (Mt 26:17-29).Houve duas ceias: a Ceia Pascal e a Ceia do Senhor. Esta foi instituída no final daquela.

Durante 14 séculos a Páscoa viera apontando para a vinda do Cordeiro Pascal. Jesus comeu a Páscoa, celebrou a Ceia e depois foi morto como o cordeiro Pascal. Ele expirou na cruz no mesmo dia em que no Templo se imolavam os cordeiros pascais. Assim como a Páscoa apontava para o livramento passado do Egito e para a vinda futura de Cristo, assim também a ceia aponta para Sua morte no passado, e para a Sua vinda futura em glória. “Portanto, celebremos a festa com esse Cordeiro, e cresçamos fortes na vida cristã, deixando para trás, completamente, a antiga vida cancerosa com todos os seus ódios e maldades. E em seu lugar, festejemos com o pão puro da honra, da sinceridade e da verdade.”

Desejar “Boa Páscoa”, no sentido do puro cristianismo, significa desejar que alguém seja alcançado e ou resgatado pela graça e o amor de Deus e nasça de novo em espírito para viver no Messias uma vida livre e saudável, cheia de alegria, prosperidade e amor, aqui e agora e, num futuro próximo, como conseqüência desta decisão, receber a vida Eterna.

Hag Sameach Pesach! Ou: Feliz Festa da Páscoa!

***Por
Alexandra Guerra Castanheira
Extraído do SITE:

http://www.aecep.org.br/artigos/artigos_detalhes.asp?id=32